家园

在四川木里的大山深处，有一个纳西族村落叫做“俄亚”。这里的纳西“束”族始终固守纳西人传统的生产生活方式和宗教形式，从生到死。
　　俄亚纳西人的葬礼历时3到7天不等，完全遵循古老的习俗由东巴主持进行。作者在俄亚目睹了纳西父亲“吉才”大东巴在葬礼上的工作，也有幸瞻仰了包括送山和火化在内的全部过程。
　　在纳西年前后，作者参与了俄亚包括婚礼、杀猪年、起名礼、烧天香、打跳、印经帆在内的几乎所有传统活动。
　　麦收以后，父亲的儿子们出山工作。作为家里唯一的男劳动力，年迈的父亲不但要主持大量的东巴教仪式，还要承担家中几乎全部的农务，同时还要承受俄亚干旱、好友去世和家人重病的考验。坚韧的父亲在火草收割的季节后，等回了自己的儿子。
　　一凡，纪录片工作者。
　　作品年表
　　颜色纪录片系列 边走边唱音乐故事纪录片系列 背面社会纪录片系列 八天 1/2北京 24桥明月夜 家园 我的纳西父亲
　　作者阐述
　　作者坚守真实的原则，历时一年与俄亚纳西族共同生活，同时按照人物主线和时间线进行拍摄。作为主线，作者将父亲设定为主人公，真实呈现父亲一年间的生产生活和作为东巴参与的宗教活动；同时，线性拍摄了俄亚纳西人在不同时期典型的生产生活内容，试图呈现出一个原生态的纳西族部落今日的生存状态。
　　作者并未将自己的记录行为视为对东巴文化的研究，而是将精神核心投注于俄亚纳西族人朴素而统一的哲学理念——深植于生产生活、节庆民俗和婚丧嫁娶以及宗教活动背后豁达的生死观，因而诱发了死—杀—赎这一视觉主线。
　　“既然食物和衣服是天赐予的，那么疾病和干旱也是，好的坏的，纳西人都要接受”。而父亲正是纳西人勤劳、坚韧、宽容执着的代表。如果说俄亚是一块纳西的活化石，那么父亲就是背负这块巨石行走的人之一。