剧情介绍
在冈山县高梁市,幸助自幼成为米商留冈家的养子。有钱武士家的孩子欺负他,幸助奋起反击打倒了对方。这件事让家里失去了大主顾,幸助不仅遭父亲责打,还被迫退学。年幼的幸助因等级社会的不公而愤慨。
长大成人后,幸助受洗成了基督教徒,免费进入学校读神学。他了解到游郭与监狱是社会的两大黑暗面,读了监狱改革倡导者约翰?霍华德的书后,他深受触动。24岁那年,幸助毕业,成了丹波教会的牧师。
幸助工作认真,是个深受教民信赖的牧师。1890年,在金森通伦牧师的推荐下,他携妻来到北海道空知,出任监狱教诲师。空知集治监狱关押着两千名重刑犯,其中还有终身监禁者。为了让囚犯获得新生,改变监狱旧貌,幸助花了三年时间调查囚犯们的过去。他发现犯罪的萌芽往往出现在人的少年期,由此认定儿童的家庭教育十分重要。由于幼年的朋友也成了犯罪者,幸助更坚定了要从事少年感化的决心。
幸助辞去了监狱教诲师之职前往美国,在海外学习欧美治理监狱的经验。两年后,幸助回到日本,在北巢鸭建起“家庭学校”,教育青少年,开辟了日本的少年感化事业。后来巢鸭地区都市化,幸助信奉卢梭在《爱弥儿》中提出的教育观,认为少儿教育最好在大自然中进行,便将学校迁到了北海道的远轻。
幸助创立的少年感化事业影响很大,其志为后人所继承,他工作过的地方被命名为留冈。
长大成人后,幸助受洗成了基督教徒,免费进入学校读神学。他了解到游郭与监狱是社会的两大黑暗面,读了监狱改革倡导者约翰?霍华德的书后,他深受触动。24岁那年,幸助毕业,成了丹波教会的牧师。
幸助工作认真,是个深受教民信赖的牧师。1890年,在金森通伦牧师的推荐下,他携妻来到北海道空知,出任监狱教诲师。空知集治监狱关押着两千名重刑犯,其中还有终身监禁者。为了让囚犯获得新生,改变监狱旧貌,幸助花了三年时间调查囚犯们的过去。他发现犯罪的萌芽往往出现在人的少年期,由此认定儿童的家庭教育十分重要。由于幼年的朋友也成了犯罪者,幸助更坚定了要从事少年感化的决心。
幸助辞去了监狱教诲师之职前往美国,在海外学习欧美治理监狱的经验。两年后,幸助回到日本,在北巢鸭建起“家庭学校”,教育青少年,开辟了日本的少年感化事业。后来巢鸭地区都市化,幸助信奉卢梭在《爱弥儿》中提出的教育观,认为少儿教育最好在大自然中进行,便将学校迁到了北海道的远轻。
幸助创立的少年感化事业影响很大,其志为后人所继承,他工作过的地方被命名为留冈。
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