三夫

你把祖国比母亲， 他把国家比娼妓。 你拍电影给祖国庆华诞， 他说电影是妓女在桥下拉生意， 你和你的祖国一刻也不能分割， 他唱支山歌给黨听

电影的构造封闭得让人窒息，大海，陆地，天空，人去向任何地方仍然被死死地困在肉体的本能里，这肉体关于食欲，生存欲，性欲，爱欲。小美所代表的个人欲望和集体欲望完全相反的背面，集体欲望是发展，是入侵，集体欲望下诞生了大桥。小美的欲望是停滞，被侵略，小美的欲望下诞生了婴儿。她是我们的部分折射，是树立在规则身边的一条小小的告示，你怎么去旁观她，去幻想她？或者你就是她。她是纯粹的肉体，纯粹的感性。个人觉得很多故作新意的表现手法事实上毫无灵气，就像丹纳指出的那样，作家进入一个阶段之后不在凭观察，而是凭借曾经的经验，用技巧，成规，计划来代替，他只凭诀窍写作。

现在说，从来没有喜欢过陈果的电影审美，是不是有点马后炮。但《三夫》就是那种尝试狗尾续貂，继续在港珠澳大湾区议题上再来一发的撸出血、对穿肠。电影当然一颗有想表达的心，做得也不可谓不用力——曾美慧孜完全服从演员天职，成了导演的工具。可是，这哪是隐喻啊，直白到想吐，目不识丁的文盲和老汉都看得懂罢。前半段对香港陆上生活的讽刺，能get到一些笑点，但开始进入三夫模式，需要填满无止境的恶趣味后，实在很不喜欢。木瓜真的不是唯一的水果，陈果老师。